Tags: Россия

Кемерово, мы с тобой! ( г. Грозный)

В Чеченской республике молодежь организовала акции в память о погибших в ужасной трагедии в ТЦ «Зимняя Вишня» в г. Кемерово. Также молодые люди выразили поддержку родственникам и близким пострадавшим в результате пожара.

Зелимхан Темирсултанов.

Зелимхан Темирсултанов известный также как Aramis, молодой исполнитель в стиле регги принял участие в проекте "Главная сцена" дощедший до полуфинала, но не прошедщий к сожалению в финал, но тем не менее талантливый и интересный человек. Он на самом деле порадовал своим участием не только тех кто болел за него дома, но и многих зрителей нашей страны. Уверен, что такой талант найдет себе применение в дальнейшем.  Желаю ему всяческих успехов!



Немного информации о себе (Зелимхан Темирсултанов).














Почему на Кавказе мало читают?

Федеральное агентство по печати и массовым коммуникациям представило итог масштабного исследования состояние книжной отрасли и популярность чтения во всех регионах страны — Литературную карту России. Сибирь и Северный Кавказ попали в «отстающие», а Дагестан даже получили от специалистов «неуд» по чтению. Основой литературной карты стало комплексное исследование основных элементов поддержки интереса к чтению – количество библиотек, книжных магазинов, издательств, публичные мероприятия, городская реклама, поддержка литературных мероприятий со стороны местных властей. Данные исследования комментирует чеченский писатель Тимур Алиев (timur_aliev).

СМОТРЕТЬ ВИДЕО:



[Нажмите, чтобы просмотреть]




источник






Прошедший год был крутым.




Mr. 2014, с легкостью вместил в себя значимые события.

И да, я тоже хочу вспомнить о событиях прошедшего года.

Начался он с изобретения первого в мире нанопроцессора. А значит, хочется надеяться, что будет и Сара Коннор, и "Скайнет", и Судный день. Был и старшеклассник московской школы, который достойно ответил учителю географии на плохую оценку, отправив педагога к праотцам, тем самым став Колумбом школьной стрельбы в России. Была и Олимпиада, где Медведев уснул, а кольцо не раскрылось. Не исключено, что именно он отвечал за пятое кольцо. Кстати, о пятом - в том году в моду вошел (для кого-то вернулся) термин "Пятая колонна". Возможно, это ты и я. Потом был Майдан, где народ прогнал диктатора и шастал по его резиденции. Все происходило онлайн. Что символично. Также были "Зеленые человечки" и Крым. Говорят, теперь он наш. Возможно, твой и мой. Были и малазийские боинги, которые пропадали с радаров, падали, а если нет, им помогали ракеты. Потом вспыхнула лихорадка Эбола, скосившая приличное количество африканцев и не только. Но что-то мне подсказывает, что будут еще. Возможно, ты и я. В то же время, на другом континенте, сборная Германии, в историческом матче сделала с бразильцами тоже самое, что Эбола с черным континентом. Тем временем, в восточном полушарии состоялось классическое дерби между старыми друзьями - Израилем и ХАМАС, итогом которого стало пара тысяч горизонтальных тел. Но это мало кто заметил, т.к. Мир был занят акцией IceBucketChallenge. Люди продолжали обливаться холодной водой, и мало кто помнил кто это придумал и для чего. Но простату лечить придется многим. Возможно, тебе и мне. Еще, в прошедшем году, вслед за Филиппом Сеймуром Хоффманом, ушел непобежденным Робин Уильямс. К ним присоединились Windows XP и Тайвин Ланнистер. Потом были санкции, и ответные санкции, и ответные санкции на ответные санкции, и это было забавно, и все смеялись, но только вначале. А потом появился ИГИЛ, со своим взглядом на пословицу "одна голова хорошо, а две и более - лучше". Бородатым, длинноволосым ребятам из ИГИЛ, Европа ответила Кончитой Вурст. Да, сначала "они" забрали кожаные брюки, потом радугу, а теперь и бороду. Возможно, твою и мою.


P.S. Нашел в соц.сети.  ( @musa_isaevic ). Мое мнение может может не совподать с мнением автора.  )


Свой взгляд.



"У нас были 2 военные компании, 300 тысяч убитых, 5 президентов, половинка независимости, тонны чистой нефти и целое море разноцветных министров, проповедников и отечественных героев, а также референдум, пара конституций, несколько флагов и 2 гимна. Не то, чтобы все это было категорически необходимо для противодействия суверенитету, но если начал защищать целостность страны, то трудно остановиться.
Единственное опасение вызывала религиозная пропаганда. Нет ничего более беспомощного, безответственного и испорченного, чем религиозные зомби.
Я знал, что рано или поздно мы перейдем и на эту дрянь".




автор.



Субъективное мнение.

Продолжаю публиковать то, что нашел в соц.сетях. Опять же напомню, что мое и ваше мнение может координально не совпадать с мнением автора. Для обсуждения на странице или в паблике где размешен материал приведу в конце поста ссылку. Вы можете высказать свое мнение, если захотите.



12 причин, почему я не хочу жить в Чечне.

После прочтения этого текста, у читателя может сложиться мнение, что я не люблю свою республику. Это, конечно же, не так. Просто для меня выражение любви к своему краю - это искренний труд направленный на благо общества. Например, я могу открыть пекарню и печь вкусный хлеб. Нанять сотрудников и обеспечить их заработной платой. Платить налоги, которые государство будет распределять для развития образования, медицины и т.д. То есть, я участвую в общественной жизни - я и мой труд востребованы. Для себя я решила, что при нынешней власти, уровне общественного сознания - я не могу жить и трудиться в республике. Если честно, я задыхаюсь в ней и ощущаю это почти физически. Это, конечно, мое субъективное мнение. Есть огромное количество людей, которые искренне довольны текущим положением вещей. Это их законное право.

Итак, какие причины?

1. Авторитарная власть. Культ личности.
Я не хочу жить в стране, в республике, в городе, в деревне где власть имеет сакральный характер.
Не приемлемы вытекающие из этого:
- чудовищная коррупция;
- каста избранных и особо приближенных;
- закон - в числитель, знаменатель - сила;
- несвободные СМИ;
- боязнь высказывать свое мнение.
Я хочу, чтобы власть просто выполняла свою работу, ту работу, которую она получила в результате свободных выборов и за которую получает заработную плату и различные льготы.
Я не обязана ее любить и как-то особо к ней относиться, нежели отношусь, допустим, к сантехнику, который пришел починить кран в моей душевой.

2. Я не хочу, чтобы власть учила меня, как мне верить в своего бога. Что мне носить на себе, как мне вести себя, что мне говорить или не говорить. Для этого у меня есть живые родители и родственники.

3. Мне не нравится, когда моя жизнь и жизнь близких мне людей находится под обостренным вниманием общества. Почему-то наши люди сильно интересуется делами соседей.

4. Мне не нравится жить среди людей, для которых первичным мерилом всего выступают деньги и материальные блага. Все разговоры моих знакомых сводятся к деньгам.

5. Работа - не способ самореализации, а только источник заработка. Чем выше заработок, тем лучше работа.


[Spoiler (click to open)]



6. Мне не нравится жить среди людей, которые ни во что не ставят образование, знания и творческие усилия. Молодежь не хочет учиться. Старшие же, по старинке, хотят им дать формальное образование. Образование не равно знаниям. Образование для того, чтобы взяли на работу, чтобы зарабатывал рубль. Хотя это схема в Чечне не работает - вам надо платить за учебу ребенка, оплачивать его зачеты, затем - оплатив диплом - заплатить за то, что его возьмут на работу. Из этого следующий пункт.

7. Покупные должности. Покупные должности - верный признак низкого общественного сознания. Нельзя платить деньги для того, чтобы устроиться на работу. Это дикость.

8. Потребление - как первичная ценность. Машины, айфоны, дома, шмотки и "крутые" номера на машины, как кульминация этого маразма.

9. Не все равны закону. И более: закон не равен себе - сильный определяет по какому закону "разруливать" конфликт - по российскому закону, по шариату или адатам.

10. Я не хочу выходить на принудительные субботники. Я не прочь убрать мусор во дворе, принять участие в общественном труде, но при условии, что это мой выбор, мое решение.
Я плачу налоги. В бюджете есть статья расходов на поддержание в чистоте общественных мест - соизвольте хорошо выполнять свою работу, - наладьте эффективную коммунальную структуру.
Министр украл деньги из бюджета и есть нехватка? Отлично. Пусть министр со своей семьей и выходит на субботник.

11. Отношение людей к коррупции - крайне терпимое. Если сосед чиновник с зарплатой 20 000 рублей. и у него парк автомашин, каждая со стоимостью по миллион, он не коррупционер, оно просто хорошо устроился. Нет понимания того, что сосед просто вор и заслуживает презрения.

12. Чудовищно низкий уровень медицины. Общество не доверяет ей - лучше сразу на кладбище, чем в больницу - говорит народ. Менее затратно и вернее.



источник.







Размышление о жизни.



Маленькое надгробие на Центральном кладбище в г. Грозном стоит возле свалившихся двух других. Маленькая фотография девочки, которая чудом уцелела за эти непростые годы, углублена в могильный столбик. Ее имя Наташа Озерова. Она прожила недолгую жизнь с 1946 по 1953 год. Семь лет - это возраст чтобы начать ощущать, что ты существуешь. Понимать, что у тебя есть близкие люди, к которым ты привязан, и которых даже любишь. Но как в этом возрасте далеки мысли о смерти, о том, что всё равно жизнь прекратит свой ход, и те, кто был так дорог в детстве, скорее всего, умрет раньше (родители, тети, дяди, бабушки и дедушки). Смерть не реальна в семь лет, это то, что бесконечно далеко, ведь впереди - целая вечность. Но вот, с момента смерти Наташи прошел 61 год, могила заброшена, и вряд ли в городе, котором она жила остался хоть кто-нибудь, кто помнит эту девочку. Память о ней умерла. Она не успела оставить заметный след в истории, создать какое-либо произведение искусства, воспитать детей. Она ДНК, навсегда потерянное для этого мира. Останься она жива и уже была бы бабушкой 68-ти лет. На её могильном памятнике нет эпитафии, нет слов, кроме данных, обычно оставляемых на надгробии. Это, конечно, не значит, что её не любили, не строили планов на будущее, пророча ей быть доктором или инженером - столь модные и популярные в то время профессии. Но по причине, о которой уже никто не узнает, она так и не прикоснется к нежным щекам своих внуков. Слово "судьба" знакомо всем, но непонятно что им можно определить, может быть безысходность, невозможность повлиять на происходящие события. Пожалуй, для этого нужно найти менее утешительное и успокаивающее нервы слово чем "судьба".
Я смотрю на эти нежные черты детского лица и понимаю, что всего лишь случай определил её судьбу. Скорее всего болезнь или несчастный случай отняли её будущее, а сама жизнь уничтожила память о ней. И только сиротливо стоящий на окраине кладбища могильный памятник напоминает, что она всё же была, дышала, улыбалась, плакала - жила.


Автор.


Чечня. XVIII век, 1794 год.

Маленький горный аул был охвачен траурным безмолвием.
Несколько дней назад в Чечню пришла печальная весть: лидер горцев, имам Кавказа, бесстрашный и победоносный Ушурма, сын Шаабаза, известный как Шейх Мансур, - умер.
Не погиб, не убит, не сражен в бою, а умер в Шлиссельбургской крепости, после трех лет заточения.
От болезней, от одиночества.


[Spoiler (click to open)]


Трагическое известие мгновенно облетело каждый уголок Чечни. Соболезнуя друг другу, новость передавали из уст в уста, от села к селу, от деревни к деревне, пока нынешним утром не добралась сюда - в крохотное, опоясанное горным хребтом, поселение.
Местные жители в скорбном молчании продолжали заниматься своими делами, хмуря лица при виде соглядатаев волостного старшины.
Кто-то из крестьян медленно толкал перед собой плуг; другой вяло рыхлил землю мотыгой, третий сидел с глиной в руках, уставившись на гончарный круг, а многие и вовсе не вышли из своих домов. Каждый сельчанин понимал, что символ сопротивления, который на протяжении долгих лет вдохновлял отважных юношей на борьбу за свободу, - навсегда погас.

Но больше всех опечален был крестьянин Эди.
Мрачный, погруженный в себя, хромая, бродил он по аулу бросив все дела, периодически приговаривая: "Так не должно происходить. Воины так не умирают".
Не тревожила его больше подагра, не беспокоило возможное отсутствие урожая, и совсем не радовало рождение прошлой ночью его первенца.
Ближе к вечеру, терзаемый чувством бессилия, Эди пришел домой. Поздоровался с пожилой матерью, на еду даже не взглянул, только бросил пару дров в печь и прошел в комнату, где в кровати жена кормила его новорожденного сына.
Не обращая на них внимания, Эди подошел к окну и стал наблюдать за закатом.

- Муж, - тихо, почти шепотом, обратилась к нему жена. - Мы все скорбим, нам всем тяжело. Вся Чечня оплакивает его… - Она замолчала, подбирая нужные слова.
Эди нахмурился, но ничего не ответил.
Жена продолжала:
- Но на то воля Бога. А нам остается только помнить. Если человека не предавать забвению, он будет жить веч…
- Прекрати, женщина! - резко перебил ее Эди. - Не смерть Имама отравляет мне душу и разум. Он был воином, и должен был умереть как воин: на поле боя, с кинжалом в руке, с воинственным кличем на устах. А не в тюрьме - от голода, тоски, страданий и мучений, подобно дикому зверю запертому в клетке. Но и не это является причиной печали в моем сердце. Ибо нет у меня сомнений, что История воздаст Имаму Кавказа все почести сполна. Я скорблю о другом. - Последнюю фразу Эди сказал тихо, со всем смирением.

Солнце уже скрылось за горами, и в небе появились первые звезды. Опираясь на здоровую ногу, Эди пристально вглядывался в утопающий во мраке небосклон, будто надеялся разглядеть в сумерках искорку надежды.

- С последними лучами солнца угасла величайшая эпоха в истории нашего народа, - спокойно сказал он. - Наступила долгая ночь, и рассвета не будет никогда. - Голос Эди становился тверже.
- Век героев прошел. Грядет время дряхлых стариков и беззащитных крестьян; бесчестных старейшин и сладкоречивых льстецов; лживых проповедников и продажных имамов. Это времена мужчин в платьях и скверных женщин. Времена лицемеров и подлецов; жалких рабов и гнусных предателей. - Тон Эди стал выше.
Почти рыча, он продолжал:
- Лучшие мертвы, а худшие - живы.
По земле нашей свободно разгуливает урус, размахивая шашкой. Муллы читают проповеди писанные в казачьих уездах.
Старосты выстраиваются в очередь с доносами на самых близких.
Глупые юноши, распираемые фальшивой гордостью, щеголяют в царских мундирах.
А наши дети будут прислуживать тем, кто убивал наших отцов.
Наступает темнота, в которой канут в безвестность имена предков и подвиги героев.
И не разбудит нас на рассвете орлиный крик, созывая лучших сынов на бой. Не заиграет мелодия острой стали, не поднимет вихрь топот тысяч коней, не прозвучит с самой высокой горы боевой клич.
Не услышим мы больше илли о славных деяниях храбрых мужей, о яростных и ожесточенных сражениях с превосходящими силами противника, о доблестном прорыве конницы сквозь плотные ряды врага. Не будут воспеты къонахой, что ежедневно начищали до блеска свою честь, и отдавали жизнь, сладострастно идя на встречу смерти. Никто более не поднимется, разбив оковы.
Никто не научит нас гордо жить, свирепо сражаться и храбро умирать. И никогда не услышим мы призыв "За Свободу!", что веками наполнял сердца наших отважных предков неистовым бесстрашием, сплачивая их в одно целое; объединяя в несокрушимую мощь, наводившую ужас на всякого, кто встанет у них на пути!!!... - Наконец, Эди перевел дух, и совсем поник, словно исчерпанный сосуд. В его глазах блеснули еле заметные слезы.
- Нет, жена, вовсе не храброго Имама Кавказа я оплакиваю, - тихо сказал он, - а мою бедную, истерзанную, измученную, но никогда не приклонявшую колено Чечню, которая умерла в ту ночь, вместе с Шейхом Мансуром… - После этих слов, Эди ничего не добавил.
Он продолжал вдумчиво смотреть в окно, за которым медленно поднималась луна.
Тихое потрескивание дров в глиняной печи, дополняло траурную атмосферу царившую, как в доме Эди, так и во всем ауле.
После недолгой паузы, он впервые посмотрел на своего первенца.
- Я знаю, в честь кого назову моего сына!
Розовый, пухлый младенец лежал на руках матери, хлопая еще не до конца раскрывшимися глазками.

- Ты опоздал, - робко ответила жена, боясь задеть этими словами мужа. - Нана уже дала ему имя.
Эди фыркнул и снова отвернулся к окну.
- Всего-то хотел дать сыну имя воина, - сказал он с досадой в голосе, - в память о великом человеке, а не гончара и кожевника. Воистину прошел век героев. - Эди помолчал минуту, всматриваясь в ночь, потом вздохнул и, смягчив тон, спросил:
- Ну, и как его зовут?

Она немного смутилась, заметив переменчивость в настроении мужа, и чуть заметно улыбнулась.
В небе наконец взошла полная луна, свет от которой заполнил темную комнату.
Где-то неподалеку, впервые за несколько лет, тихо завыл волк.
Жена посмотрела на малыша, погладила его крохотный лоб и спокойно ответила:
- Его зовут Байсангур.

"К 220-ти летию"






АВТОР


P.S. Решил публиковать различные работы из социальных сетей вне зависимости от того, согласен ли я с позицией автора или нет.